الفداء ، ويقتل منّا . و قد ثبت عن أنس أنّ النبي صلى اللّه عليه وسلم دخل مكة عام الفتح وعلى رأسه المغفر ؛ فقيل له : إن ابن خطل « 1 » متعلّق بأستار الكعبة ، فقال : اقتلوه . المسألة الثانية - قوله تعالى : وَلا تُقاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ حَتَّى يُقاتِلُوكُمْ فِيهِ . فيه قولان : أحدهما - أنه محكم ، قاله مجاهد وأبو حنيفة . الثاني - أنه منسوخ بقوله تعالى « 2 » : فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ . وقال قتادة : هو منسوخ بقوله تعالى « 3 » : وَقاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ . قال القاضي أبو بكر بن العربي : وقد حضرت في بيت المقدس طهّره اللّه بمدرسة أبى عتبة الحنفي والقاضي الريحاني « 4 » يلقى علينا الدرس في يوم جمعة ، فبينا نحن كذلك إذ دخل علينا رجل بهىّ المنظر على ظهره أطمار ، فسلّم سلام العلماء ، وتصدّر في صدر المجلس بمدارع الرّعاء ، فقال له الريحاني : من السيّد ؟ فقال له : رجل سلبه الشطّار أمس ، وكان مقصدي هذا الحرم المقدس ، وأنا رجل من أهل صاغان من طلبة العلم . فقال القاضي مبادرا : سلوه ، على العادة في إكرام العلماء بمبادرة سؤالهم . ووقعت القرعة على مسألة الكافر إذا « 5 » التجأ إلى الحرم ، هل يقتل فيه أم لا ؟ فأفتى بأنه لا يقتل ، فسئل عن الدليل ، فقال : قوله تعالى : وَلا تُقاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ حَتَّى يُقاتِلُوكُمْ فِيهِ . قرئ : ولا تقتلوهم ولا تقاتلوهم ، فإن قرئ ولا تقتلوهم فالمسألة نصّ ، وإن قرئ ولا تقاتلوهم فهو تنبيه ؛ لأنه إذا نهى عن القتال الذي هو سبب القتل كان دليلا بيّنا ظاهرا على النهى عن القتل . فاعترض عليه القاضي الريحاني منتصرا للشافعي ومالك وإن لم ير مذهبهما على العادة ، فقال : هذه الآية منسوخة بقوله تعالى : فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ . فقال له الصاغاني : هذا لا يليق بمنصب القاضي وعلمه ، فإن هذه الآية التي اعترضت بها علىّ عامّة في الأماكن ، والآية التي احتججت بها خاصة ، ولا يجوز لأحد أن يقول إن العامّ ينسخ الخاص ، فأبهت القاضي الريحاني . وهذا من بديع الكلام .

--> ( 1 ) هو هلال ، أو عبد اللّه بن خطل ، وتعلق بأستار الكعبة يوم الفتح . ( القاموس - خطل ) . ( 2 ) سورة التوبة ، آية 5 ( 3 ) سورة البقرة ، آية 193 ( 4 ) في ا : الزنجاني . وفي م : فقال القاضي . وفي ل : فقال القاضي الريحاني . ( 5 ) هنا في هامش م : مسألة الكافر إذا التجأ الحرم هل يقتل ؟